第(2/3)页

    父亲过世后，高应美曾一度与人合伙经商，曾经到过滇西，川省以及滇南大部州县，此中结识了许多民间的木雕艺人。此时滇西剑川木雕在省内很受欢迎，省里富商的豪宅大院均由剑川艺人承揽木雕。

    高应美在经商方面是外行，而且自幼体弱多病，自感应该从事手工艺才是根本。遂然弃商从艺，即拜一剑川木雕艺人为师，在省城做起了木雕的手艺。”

    这个坊间传闻大半都是来自公孙昊的口中，而公孙昊为什么会知道，这真还不是系统帮忙。这都是因为他爷爷生前就是一个木匠，这些没有太多依据的传闻，便是他从爷爷口中听来的。

    “清·光绪十四年（公元1888年）河西圆明寺建盖，高应美负责全部斗栱花枋的雕刻，寺落成特聘来川省雕塑大师黎广修到寺中塑佛像。

    高应美仰慕黎广修精湛的艺术，即拜黎广修为师学习雕塑。待全寺佛像塑好，黎广修回川前专门画了一堂八仙图送给高应美，并且不再提师徒之事，两人以弟兄相称。

    光绪十六年（公元1890年），圆明寺住持圆泰和尚为了再增加圆明寺的艺术品位，请高应美雕刻一堂木雕槅子门。

    此间的高应美在木雕艺术上已走向成熟的人生道路，又何况受黎广修艺术上的点化和指引，他胸有成竹地接受了圆泰和尚的托付，用了两年的时间完成了圆明寺的六扇木雕槅子门。这年，他32岁。

    光绪十八年河西圆明寺开光做大佛会，圆泰和尚邀请了许多省内大员和各地富商，大家看到这堂槅子门之后，都非常赞叹，很多富商当即聘请高应美去雕刻同样的槅子门。杞湖县周家花园的主人便是其中之一。

    从此，高应美雕刻槅子门的技艺的名声不经而走，他便顺势招幕了一邦徒弟，开始离开杞湖到锡都、蒙自、临安、异龙一带做起了木雕活。”

    如此一说，基本上把高应美学艺道成名的这一段给交待得清清楚楚。

    DanielWu顺势感叹道：“那这样说来，高应美属于是大器晚成的手艺人啊。但是他这个收费方式是不是也太好赚了一点？”

    “我个人觉得并不是，他的木雕每一刀一斧一琢都要停顿很久，不容出错，这一堂传说构思近两月就是一个侧面的体现。尤其是到二三阶段，一个败笔，一扇门就毁了。”
    第(2/3)页