第六百二十三章 四方汇聚,百万阴兵 上-《灵气复苏的旁门祖师》


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    毕竟他虽然是旁门入道,还兼修了魔道本命神魔法等传承,但本身还是脱不出符箓派的范畴,因为三阳教、罗教、天理教等都算是道门符箓一脉衍生的旁门民间教派,只不过是被朝廷归为白莲教一系罢了。

    所以从高景飞铸就道基的符箓种子就可以知道,他一身修行也是以符箓为主,兼修神道、魔法、炼气。

    而剑仙那一套是属于隐仙派古修别传,为炼气士传承分支,他虽炼剑,但并非走剑仙路线,即使灵樵叟对他并不避讳,交流起来所获也不算大。

    交流之中高景飞也了解到,武当和茅山作为大明邀请的唯二两家修行势力,这两家一个是大明皇家宗庙之所在,与大明龙庭的关系那自不必多说,甚至可以说武当的兴盛完全就是靠朱明皇家扶持起来的。

    另一家也是三山符箓之一,跟崇佛的后金那边也尿不到一壶去,这也就基本上杜绝了计划执行中可能出现的背叛行为。

    说起这个世界的武当派,也不全是人们印象中出家的道士,实际上武当派本身类似一个松散的联盟,最初偌大的武当山也算是道家福地,自古便不乏高人隐修,早期多位丹鼎派、符箓派道士,在元明时期更是有着不下上千的道士聚集,其中排除躲避战乱入山隐居者,也不乏真正玄门之士。

    直到被大明封为皇家宗庙之后,才算是立起了门户,不过一些道士都宅惯了不爱抛头露面,便将主持交给当时占主流的正一道和全真道两家。

    其中明时以正一道为主,后金时期改为全真道为主。

    现今武当派以全真派、符箓派为两大主流,兼有清微派、神霄派分支、古华山派、本山派乃至古之隐仙派等流派的诸多道士隐居潜修。


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