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    所以武好古必须让北沧州的骑士团体有休养生子的时间，要不然以后就没足够的骑士可以用了——现在已经是公元1105年了，距离宣和北伐只有20年时间了。

    再不多生一点，到时候就没骑士可以用了！

    因此在这一回的教化团西征中，武好古并没有动用北沧州一带的骑士，仅仅只是出动了马政为首的一百多名博士团的博士，作为教化骑士团的核心。大部分的教化骑士，都得去灵州当地雇佣和训练。

    因为是释儒道组团出征，所以那一百多名博士需要训练的还不止教化骑士，还有僧兵和道兵。

    在展示完了骑士的装备之后，今天客串模特儿的武诚久又换上了一套僧兵装备，出现在了众人跟前了。

    武好古则继续解说：“这套是僧兵的甲械，有藤笠，皮甲，戒刀，袈裟，念珠，另外还有长枪和步弩，还没有送到郁州岛上。”

    所谓的僧兵，其实就是长枪兵的变种，装备和新府兵中的长枪兵差不多，只是多了一支界河商市出品的步弩——其实就是骑弩，一种加装了枪托，并且进行了轻型化的踏张弩。因为使用了从辽国进口的顽羊角为主要材料的复合型弩臂，所以威力仍然大于步弓，只是射速较慢。

    只所以给僧兵配弩，主要是因为武好古的教化团军事机宜指挥（马政是指挥）认为，僧兵有守卫寺庙的职责，很可能会在没有骑士和弓箭手支援的情况下单独作战。所以需要拥有威力强大，而且易于掌握的远射武器。

    “僧兵要到何处去募集？”

    少林寺的玄寂大师看着身披袈裟，手握戒刀的武诚久，总有一点不大习惯。虽然少林寺因为宋太祖的允可，拥有不少武僧。但是少林武僧不过是保甲的水准，应付一下江湖斗殴，驱赶几个惦记少林寺财产的毛贼还行。哪有这样甲械俱全，还配上弩机的……谁见过少林高僧拿个弩机去和人比武的？

    所以玄寂大和尚也知道，这些僧兵是不可能从少林寺出来的，肯定也得临时招募。

    “僧兵还有道兵都可以在中原招募，”武好古道，“官家下了谕旨，允可大教化团在大宋境内招募教化骑士、僧兵、道兵各1000人，辅兵3000人……教化骑士就由本官派人去灵州招募，僧兵和道兵还有辅兵，要不就由大相国寺、少林寺、景林宫和万寿宫去招募吧。这可是诺大的功德啊，还有钱赚，想来会有不少丁壮愿意一搏的。”

    说完，武好古又让武诚久去换上了道兵的服装和装备。其实也和僧兵们差不多，只是没有装备长枪，而是装备了一种长度不到一丈的枪斧——就是一种矛和斧钺的组合体，相当于在长矛的头部加了一柄不算太大的战斧。这种枪斧既可以刺击，又可以挥砍。矛尖可以对付骑兵，斧子则可以劈碎盾牌和甲胄。另外，一丈不到的长度又能让它在近距离的步兵格斗中发挥作用，完全可以替代箭盾兵保护长枪手。

    当然了，步弩同样配属给了这些使用枪斧的“道兵”。这样他们也能拥有一定的独立作战能力。

    “招募几百个壮丁自不是问题，”玄寂大和尚言道，“从少林寺的佃户之中就能募到了，只是谁去训练他们？这些器械又由谁来提供？钱又怎么计算？”
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